保七總隊第八大隊6日在屏東縣來義鄉查獲56歲獵人陳姓男子違法獵捕瀕臨絕種一級保育類動物熊鷹，警方查扣兩個鷹首、至少70根熊鷹羽毛。陳被依違反野生動物保護法函送檢方偵辦，這也是近15年來查獲首例非法獵捕熊鷹案件。學者說，熊鷹面臨買賣盜獵、棲地流失，威脅熊鷹野外數量。
陳姓男子因為一張照片洩底被警方鎖定，他在照片中把一隻疑剛捕獲的熊鷹放在兩腿間，雙手還豎起大拇指，似有喊讚意味，因行徑太過囂張，遭鎖定被逮。現場查扣至少70隻熊鷹羽毛，兩隻鷹首、捕獸鋏等器具，被依違反野生動物保護法函送。照片中的熊鷹，學者孫元勳說，目測熊鷹約1、2歲。
屏東科技大學野生動物保育所鳥類生態研究室教授孫元勳長期研究熊鷹，近年來研究室團隊在原鄉部落推行仿真羽毛。獲悉此案，孫元勳內心五味雜陳。熊鷹在排灣族、魯凱族是極其重要象徵意義，過去熊鷹羽毛配戴制度嚴謹，但隨著部落傳統文化質變，熊鷹羽毛需求量增加，演變成商業買賣行為。
孫元勳觀察，熊鷹羽毛一根以前約萬元起跳，如今黑市價格飆漲，甚至有的一根喊價到7萬元以上，甚至還有開出一隻熊鷹20萬元。早期傳統部落不會出現傷害熊鷹情況，主要撿拾熊鷹掉落羽毛，甚至若設陷阱時不小心抓到熊鷹，部落要殺豬祭祀賠罪。隨時代變遷，傳統文化式微，羽毛配戴制度不再嚴謹，需求量增，演變商業買賣行為，有了需求就有市場。
近年來團隊在部落推動仿真羽毛繪製，用仿真羽毛取代熊鷹羽毛，工藝師製作數量每年持續成長，也有傳統領袖願意配戴仿真羽毛，但推行效果並非立竿見影，需要部落、傳統領袖取得共識。
孫元勳說，先前查獲過民眾非法照養熊鷹，熊鷹誤闖雞舍，被民眾非法飼養發現。非法獵捕熊鷹以往僅聽聞。林務局屏東林管處指出，這是近十多年來首例非法獵捕熊鷹案件，違反動物保護法第18條，可處六月以上五年以下有期徒刑，得併科新臺幣20萬元以上100萬元以下罰金。
孫元勳說，熊鷹身上羽毛可以利用約30根，早期都是配戴一兩根，不同部落對配戴方式有所不同，現今有的還會將羽毛做為髮辮。
屏縣府農業處去年在三地門鄉發現捕捉熊鷹陷阱，2015年也曾有民眾在三地門鄉發現熊鷹遭獸鋏倒掉在半空中，當時通報救援撿回一命。
來義鄉狩獵協會一名會員私下說，保存過去傳統狩獵文化，但也要兼顧生態平衡。獵人也是要受保育規範，若私下狩獵不被約束，未來恐不會再有熊鷹。
屏東縣五十六歲陳姓男子涉嫌獵捕保育動物熊鷹，事後還拍照，把一隻剛捕獲熊鷹放在兩腿間，雙手豎起大姆指，行徑囂張，被保七總隊鎖定查獲。陳坦承前後獵捕三隻熊鷹，辯稱未售販，僅供族人祭典使用，被依違反野生動物保育法送辦。
熊鷹學名為赫氏角鷹，是瀕臨絕種保育類一級野生動物，在排灣族、魯凱族傳統文化有重要文化意義，熊鷹羽毛是部落傳統領袖重要頭飾，要有相當身分才可以配戴。近年因棲地破壞和盜獵等因素，數量日漸稀少。
警方今年三月接獲舉報照片，陳男將一隻熊鷹放在兩腿間，雙手比讚，警方報檢察官聲請搜索票，六日到陳嫌住處查緝，當場扣得八十五支鷹羽、兩隻鷹首及捕獸鋏等工具。
陳稱近三年獵捕三隻熊鷹，都供族人祭典使用。現場查獲鷹首作為頭飾，八十五支鷹羽有些是父親留下來。
屏東林管處說，去年在三地門鄉發現捕捉熊鷹陷阱，二○一五年也曾有民眾在三地門鄉發現熊鷹遭獸鋏倒掉半空中，及時通報救援撿回一命。陳男是十多年來南部首位被查獲非法獵捕者。
屏科大野生動物保育研究所教授孫元勳說，早期傳統部落不會傷害熊鷹，部落領袖是撿拾雄鷹掉落羽毛，或獵人給予；隨著部落傳統文化質變，熊鷹羽毛需求增加，價格飆漲，一根可喊價七萬元以上。
孫元勳說，熊鷹身上羽毛可利用約卅根，早期都是配戴一兩根，不同部落對配戴方式有不同，研究團隊四年來在部落推動仿真羽毛，取代熊鷹羽毛，已有傳統領袖願意在祭典、婚禮時配戴仿真羽毛，盼能減緩使用熊鷹羽毛需求。
保七總隊日前查獲屏東來義山區有獵人違法獵熊鷹，並稱黑市1支羽毛叫價6萬，對此，白鷺部落不滿抗議，5位傳統領袖怒訴獵人遭汙名化，強調獵人若買賣熊鷹羽毛會被唾棄、逐出部落，請各界正視原民文化，別把獵人當賊。
警政署保七總隊9日發布新聞除指稱逮獲獵人違法獵熊鷹外，還指出「熊鷹被原民視為聖鳥，羽毛更是貴族重要頭飾，也是權力象徵，市場行情從每根1萬元起跳，三角黑斑清晰的鷹羽，特別是第5、6根羽毛，在坊間可喊價高達5至6萬元」。
此言論引發來義鄉白鷺部落不滿，核心傳統領袖曾華德10日特地戴上插有「熊鷹羽毛」的帽子，與其他4位傳統領袖召開記者會，怒訴獵人慘遭汙名化，同時質疑警方的偵辦過程有瑕疵，並非現場逮獲獵人獵熊鷹，僅是查獲標本而已，要求原民立委正視這件案子，還給族人公道。
「我這個羽毛一毛錢都不用。」曾華德指著頭頂羽毛怒道，怎麼可以說1支羽毛6萬塊，他頭頂的羽毛經世世代代傳承下來是無價的，而且獵人若買賣羽毛是會被族人唾棄、逐出部落，所以怎能如此汙名化獵人，把獵人當作賊。
曾華德說，熊鷹是鳥類之王，但牠曾在田園攻擊嬰兒，所以也是族人的敵人，因此當獵人獵到牠時，需經靈媒用嚴謹的祭儀來處理，一來是對熊鷹的恭敬，二來是標榜獵人的尊榮，且羽毛多作為慶典、祈福之用，頭目戴熊鷹羽毛雖是榮耀象徵，但更大意義是部落的平安符。
他強調，全案已進入司法，族人予以尊重，但希望要超然、公正的調查，不能說違法第幾條就判，應該要先了解原民的文化背景，回到法律層面來看，至今仍有許多原民不懂法律條文，他們只知道自己是獵人，他相信這樣的事不會只發生在白鷺部落，政府若不嚴正看待，類似事件只會層出不窮。
「總統出來講！」盧比黎亞呢家族傳統領袖王文華也表示，蔡英文總統自稱有1／4的原民血統，那希望她能出來講句公道話，不要讓王光祿事件重演。
佳馬嘉岸家族傳統領袖曾華德表示：「如果說有買賣的行為，那這個人就不是獵人，要驅逐出這個部落離開這個部落，會被大家所唾棄。你們怎麼可以登說一隻羽毛6萬塊，所以對這一點我們部落感到非常憤慨，怎麼把原住民的獵人汙名化。」曾華德說，羽毛不是現場查獲的，不是人贓俱獲，法可以這麼草率去辦一個人嗎？
警政署保七總隊第八大隊日前在屏東縣來義鄉查獲陳姓男子違法獵捕熊鷹，事件一出引發部落分歧，來義鄉白鷺部落5大家族昨聲援，認為狩獵文化遭汙名化，原住民被當成賊；屏東縣來義鄉傳統狩獵文化協會今發聲明強調，熊鷹傳統對排灣族來說是守護神化身，獵殺乃傳統禁忌，「一般狩獵者不會刻意獵殺熊鷹」。
屏東縣來義鄉傳統狩獵文化協會是全國最早以鄉為單位立案的狩獵自主管理組織，會員有316人。警政署保七總隊第八大隊日前在來義山區查獲獵人陳姓男子違法獵捕熊鷹，協會為避免國人產生不必要的誤解，發出聲明。
協會發出聲明有四點：
一、熊鷹傳統上對排灣族而言，是守護神的化身，獵殺乃傳統禁忌。誤捕致命者，不但須把熊鷹羽全數交予部落領袖處置，還需要依照慣習提供珍貴的家豬在部落祭場進行公開的賠罪儀式，因此一般狩獵者並不會刻意獵殺熊鷹。
二、本協會在林務局與屏科大的輔導下進行狩獵自主管理試辦計畫、申請學術研究之利用已四年，除了嚴禁不得獵捕熊與熊鷹之瀕危物種之外，自律狩獵公約中還明訂：「獵物不得出售圖利」（第六條）、「狩獵者應遵落實部落傳統獵物分享文化」(第八條)、「狩獵者應協助維護山林及生態， …」（第十條），以及最重要的：「狩獵者行為涉及違法時，則依相關法令處置。」（第十四條）。
三、本協會宗旨在於：「承傳排灣族傳統狩獵管理制度，同時維護原住民族基本權益及保育區域內野生動物及其環境，以促進部落永續發展為宗旨。」。依會員大會通過之組織章程第十條規定：「協會成員有違反法令、章程或不遵守協會會議決議、協會幹部決定及狩獵管理公約時，得經協會會議決議，予以警告或停權，其危害團體情節重大者，得經會員大會決議予以除名。」。任何協會會員，若發生以上情事，皆會依章程規定辦理。
四、本協會運作嚴謹，近年協助巡守山林、避免山老鼠盜伐，也參與山林救難。此外，近年積極推動熊鷹主要食物之飛鼠保育，除進行其棲地改善外，也主動減少飛鼠的獵捕。為了保育熊鷹，去年更積極與鄉民共同爭取熊鷹仿真羽毛班在鄉內開設並實際應用於婚慶場合中。今後仍會持續凝聚會員共同保育自然資源永續之共識，讓野生動物生生不息，避免雷同的憾事發生。
屏東縣來義鄉傳統狩獵文化協會各理監事共同聲明 111年5月11日
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